“典”亮生活
“法成令修”,记载的是这样一段“美政”
时间:2023-12-14  作者:  新闻来源: 【字号: | |

党的二十大报告指出,弘扬社会主义法治精神,传承中华优秀传统法律文化,引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展,更好服务全面依法治国建设指明了前进方向,提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化,省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目,生动讲述中国优秀传统法治文化故事,推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展,营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。




李皋是唐朝中期一位宗室名臣,处理官务得心应手。上元元年,李皋被派往温州担任地方官。刚刚上任时,当地因天气大旱闹饥荒,百姓争相逃难。李皋一到任就下令将官府存粮发放给百姓赈灾,他的僚属担心这一举动会因为越权而被治罪,劝李皋先向朝廷报告灾情,等朝廷下令后再开仓赈济灾民。李皋听了连连摇头,说道:“人一天不吃两顿饭就可能会饿死,怎么能等到朝廷下令后再发放粮食呢?如果仅仅牺牲我一个人,而百姓们都能够活下来,那好处就太大了!”他坚持将粮食发放给民众,数千名灾民得以生存。随后,李皋上书向皇帝报告了灾情和开仓救灾的事情,朝廷下诏表示认可,没有治他的罪。后来,李皋又到衡州担任刺史。在衡州,李皋治理地方的能力得到充分发挥,很快使得当地法令齐备、百姓有令则行。虽然李皋在衡州为官的时间十分短暂,但他的“美政”仍被记载下来,受到后人的称赞。


韩愈在《曹成王碑》中,用“法成令修,治出张施”,称赞李皋在衡州为官时明法审令、治理得当。后人沿用“法成令修”的表述,用来表示有法律为依据,行政命令也恰当。



法律是治国之重器,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。建设法治中国,必须深入推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,织密法治之网,强化法治之力,健全社会公平正义法治保障制度,把“纸上的法律”变为“行动中的法律”,更好发挥法治固根本、稳预期、利长远的作用。



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“法成令修”,记载的是这样一段“美政”

时间:2023-12-14  作者:  新闻来源:  

党的二十大报告指出,弘扬社会主义法治精神,传承中华优秀传统法律文化,引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展,更好服务全面依法治国建设指明了前进方向,提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化,省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目,生动讲述中国优秀传统法治文化故事,推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展,营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。




李皋是唐朝中期一位宗室名臣,处理官务得心应手。上元元年,李皋被派往温州担任地方官。刚刚上任时,当地因天气大旱闹饥荒,百姓争相逃难。李皋一到任就下令将官府存粮发放给百姓赈灾,他的僚属担心这一举动会因为越权而被治罪,劝李皋先向朝廷报告灾情,等朝廷下令后再开仓赈济灾民。李皋听了连连摇头,说道:“人一天不吃两顿饭就可能会饿死,怎么能等到朝廷下令后再发放粮食呢?如果仅仅牺牲我一个人,而百姓们都能够活下来,那好处就太大了!”他坚持将粮食发放给民众,数千名灾民得以生存。随后,李皋上书向皇帝报告了灾情和开仓救灾的事情,朝廷下诏表示认可,没有治他的罪。后来,李皋又到衡州担任刺史。在衡州,李皋治理地方的能力得到充分发挥,很快使得当地法令齐备、百姓有令则行。虽然李皋在衡州为官的时间十分短暂,但他的“美政”仍被记载下来,受到后人的称赞。


韩愈在《曹成王碑》中,用“法成令修,治出张施”,称赞李皋在衡州为官时明法审令、治理得当。后人沿用“法成令修”的表述,用来表示有法律为依据,行政命令也恰当。



法律是治国之重器,法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。建设法治中国,必须深入推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,织密法治之网,强化法治之力,健全社会公平正义法治保障制度,把“纸上的法律”变为“行动中的法律”,更好发挥法治固根本、稳预期、利长远的作用。