党的二十大报告指出，弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展，更好服务全面依法治国建设指明了前进方向，提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化，省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目，生动讲述中国优秀传统法治文化故事，推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展，营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。

“疏而不漏”一词最早出现在道家学派的经典著作《老子》中。《老子》写道，“天道的规则非常广泛，就像一张大大的网，虽然不细密，却没有疏漏的地方，作恶的人不可能逃过天道的惩罚。”老子认为，“天道”是来源于自然的规则，具有行为规范的性质，应当为人们所遵守。

后世逐渐用“疏而不漏”来形容法网虽然宽大，但绝不遗漏作恶的人，比喻坏人逃脱不了国法的惩处。古代法官在判决书中常常引用这个词，南宋时期的判词汇编《名公书判清明集》中就有这样一个案件。有个叫陈子牧的人，去世后留下一些财产，家里只剩下妻子郑八娘和一个妾室生的儿子。陈子牧的族侄陈士駉觊觎叔父家产，蛊惑郑八娘和陈子牧的儿子把家中三百余石田地分出一半，虚假交易卖给郑亨父、戴周卿二人。当地洪知县听信一面之词，认可了这笔田产交易的效力，而州郡太守许宰却细心审查，发现交易之下隐藏的疑点，认定这份田契不像正常交易的契据，而是利用郑八娘无心打理家业的机会侵吞陈家田产。许宰判决田产买卖无效，并在判决书中写道：“陈士駉企图吞并叔父的遗产，终究败露了。天网恢恢，疏而不漏，郑亨父、戴周卿就算能骗得过旁人，难道还能骗得过天吗？”最后，许宰命令郑亨父、戴周卿将田地归还给陈子牧家，并禁止陈士駧再干涉陈子牧的家事。

法律面前人人平等，任何时候、任何人都不能心存幻想、都不可能搞特殊，一旦违法犯罪，最终必将受到法律的制裁。在现实社会生活中，每个公民必须知法、懂法，更要尊法、守法。