“典”亮生活
“公正不阿”,出自陆游对这位大臣的赞誉
时间:2023-08-17  作者:  新闻来源: 【字号: | |

党的二十大报告指出,弘扬社会主义法治精神,传承中华优秀传统法律文化,引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展,更好服务全面依法治国建设指明了前进方向,提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化,省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目,生动讲述中国优秀传统法治文化故事,推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展,营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。




宋哲宗元祐初年,司马光为相主政,时任户部侍郎的苏辙向朝廷上书提议,将工部所管辖的都水监、将作监、军器监都同时隶属户部,凡有相关工程和制作,由户部定其是否可行和经费数目,工部监督其质量和进度。朝廷认可了苏辙的建议,并为之立法。数年后,该法被废除,直到徽宗建中靖国初年,朝廷又恢复了这项制度。


当时,丰稷担任工部尚书,坚持认为都水监、将作监、军器监同时隶属户部和工部是不可行的。他从工程和制作的实际出发,认为:“如果都水监要堵塞黄河决堤,军器监要制造军器,掌管财政的户部认为可以,自然应和主管都水监、军器监的工部并任其事;倘若户部不同意都水监、军器监要进行的项目,不给工部划拨足够的经费,却让工部去负责河渠工程和兵器制造,那工部岂不是很为难?”丰稷分析得入情入理,朝廷采纳了他的建议。


南宋时,诗人陆游在其《老学庵笔记》中述及此事,对丰稷的人品和见识很是佩服,感叹道:“丰稷本身是支持元祐旧政的,但是在这件事上,他的言行如此公正不阿,实在是非常贤能。”后来,人们便以“公正不阿”比喻公平正直,而不曲意迎合。




丰稷忠心为国,公正无私,他的优秀品质在当下依然有着重要的启示意义。国家公职人员做人办事要秉持公道正派之心,坚持原则、实事求是、敢讲真话,摒除个人喜恶,抛开主观臆断,客观公正地判断是非善恶,身体力行维护公平正义。






参考资料:
《萍洲可谈·老学庵笔记》| 上海古籍出版社


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“公正不阿”,出自陆游对这位大臣的赞誉

时间:2023-08-17  作者:  新闻来源:  

党的二十大报告指出,弘扬社会主义法治精神,传承中华优秀传统法律文化,引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展,更好服务全面依法治国建设指明了前进方向,提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化,省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目,生动讲述中国优秀传统法治文化故事,推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展,营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。




宋哲宗元祐初年,司马光为相主政,时任户部侍郎的苏辙向朝廷上书提议,将工部所管辖的都水监、将作监、军器监都同时隶属户部,凡有相关工程和制作,由户部定其是否可行和经费数目,工部监督其质量和进度。朝廷认可了苏辙的建议,并为之立法。数年后,该法被废除,直到徽宗建中靖国初年,朝廷又恢复了这项制度。


当时,丰稷担任工部尚书,坚持认为都水监、将作监、军器监同时隶属户部和工部是不可行的。他从工程和制作的实际出发,认为:“如果都水监要堵塞黄河决堤,军器监要制造军器,掌管财政的户部认为可以,自然应和主管都水监、军器监的工部并任其事;倘若户部不同意都水监、军器监要进行的项目,不给工部划拨足够的经费,却让工部去负责河渠工程和兵器制造,那工部岂不是很为难?”丰稷分析得入情入理,朝廷采纳了他的建议。


南宋时,诗人陆游在其《老学庵笔记》中述及此事,对丰稷的人品和见识很是佩服,感叹道:“丰稷本身是支持元祐旧政的,但是在这件事上,他的言行如此公正不阿,实在是非常贤能。”后来,人们便以“公正不阿”比喻公平正直,而不曲意迎合。




丰稷忠心为国,公正无私,他的优秀品质在当下依然有着重要的启示意义。国家公职人员做人办事要秉持公道正派之心,坚持原则、实事求是、敢讲真话,摒除个人喜恶,抛开主观臆断,客观公正地判断是非善恶,身体力行维护公平正义。






参考资料:
《萍洲可谈·老学庵笔记》| 上海古籍出版社